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La Vie dans les Ashrams en Europe : Une Expérience Spirituelle Unique

La Vie dans les Ashrams en Europe : Une Expérience Spirituelle Unique

Les ashrams sont des lieux de retraite spirituelle profondément ancrés dans la tradition indienne, mais au fil des décennies, ils ont trouvé leur place en Europe. Ces centres spirituels, bien que souvent adaptés au contexte européen, restent fidèles à leurs origines indiennes, offrant une opportunité unique de se reconnecter à soi-même et au monde. Cet article explore l'histoire, les pratiques, la vie quotidienne et les expériences personnelles dans les ashrams européens.


1. Origines des Ashrams en Europe

La culture des ashrams a été introduite en Europe au milieu du 20ème siècle, à une époque où de nombreux Occidentaux cherchaient à explorer des modes de vie alternatifs et des voies spirituelles venues d'Orient. Des maîtres spirituels comme Paramahansa Yogananda et Swami Vivekananda ont joué un rôle clé en introduisant la philosophie du yoga et de la méditation en Occident. Avec le temps, des centres de retraite spirituelle, souvent influencés par les traditions indiennes, se sont implantés en France, en Allemagne, en Espagne et dans d'autres pays européens.
Aujourd'hui, bien que ces ashrams reflètent parfois des cultures locales, l'essence spirituelle de ces lieux reste ancrée dans les enseignements du yoga, du service désintéressé (karma yoga) et de la méditation.


2. Philosophie et Pratiques dans les Ashrams Européens


Les ashrams en Europe intègrent une large palette de pratiques spirituelles, mais le yoga et la méditation en sont souvent les piliers. Le type de yoga pratiqué peut varier : on peut y trouver des ashrams dédiés à l’Ashtanga, au Hatha ou au Kundalini, selon l'enseignement proposé.
En plus du yoga physique, la méditation joue un rôle fondamental. Qu'il s'agisse de méditation Vipassana, de chants mantriques ou de méditation guidée, l'objectif reste la quête d’une conscience accrue et la paix intérieure. De nombreux ashrams encouragent également le karma yoga, où les participants contribuent à la vie quotidienne de la communauté à travers des tâches bénévoles comme la cuisine, le nettoyage ou l'entretien du jardin.


3. La Vie Quotidienne dans un Ashram Européen


La vie dans un ashram est une immersion complète dans une routine spirituelle, loin du stress de la vie moderne. Un jour typique commence tôt, souvent avant le lever du soleil, avec une séance de méditation matinale suivie d'un cours de yoga. Les repas, généralement végétariens et préparés avec soin, sont pris en silence, favorisant la pleine conscience et le respect envers la nourriture.
Les journées sont rythmées par des moments de méditation, des pratiques de yoga, des enseignements spirituels, ainsi que des périodes de travail communautaire. Ce travail, effectué dans l’esprit du service désintéressé, est vu comme une pratique spirituelle à part entière.
Le soir, le calme règne souvent, et la journée se termine par des chants de mantras ou des discussions philosophiques, avant de rejoindre les dortoirs partagés pour une nuit de repos.


4. Témoignages et Expériences Personnelles


Pour beaucoup de personnes, séjourner dans un ashram en Europe est une expérience transformatrice. Julie, qui a passé deux semaines dans un ashram en France, partage : "C’était un retour à l’essentiel. J'ai appris à apprécier le silence, à écouter mon corps et à lâcher prise sur des pensées qui m’encombraient. Le plus difficile, c’était de revenir à la vie quotidienne après une telle expérience."
Un autre témoignage de Marc, qui a séjourné dans un ashram en Allemagne, met en lumière le pouvoir du karma yoga : "Travailler avec d'autres, que ce soit dans le jardin ou dans la cuisine, m'a permis de voir l'humilité et la simplicité dans chaque tâche. C'était une leçon d'humilité et de présence."

Formation d'appronfondissement et d'enseignement du Hatha Yoga à Bastia

Formation d'appronfondissement et d'enseignement du Hatha Yoga à Bastia

Un cycle d'approfondissement et d'enseignement du Hatha Yoga de l'école Pramiti de Vintimiglia a débuté en janvier 2023 à Bastia, sous l'agrément de la FIDHY Fédération Inter-Enseignant de Hatha Yoga, crée en 1980.

Walter Thirak Ruta, est l'enseignant principal de la formation Pramiti Corse. Disciple direct du Yogi Silencieux de Madras, il incarne et enseigne le Yoga dans sa puissance, sa fermeté et sa clarté. Fondateur de l'école Pramiti à Vintimille en Italie, il y forme des enseignants de Yoga depuis 2005. Walter Thirak Ruta se rend régulièrement en Inde, au Sri Vasavi Yogashram de Madras, l'Ashram de Sri Sri Sri Satchidananda Yogi mais aussi auprès des Sadhu lors de pèlerinages et cérémonies Indiennes, tels que la Kumbha Mela. Présent lors de plusieurs festivals mettant à l'honneur le yoga :  "Festival de la Paix de Château-d’Olonne", "Festival de yoga de Syracuse", "Festival de yoga de Milan" et "Paris Yoga Festival", il enseigne également le yoga dans le cadre de séminaires en Italie, en France, au Portugal, en Suisse, au Maroc et en Allemagne. Il collabore avec plusieurs fédérations (la FIDHY la Fédération inter-enseignement de Hatha Yoga en France, l'Union Européenne du Yoga, la Fédération portugaise du Yoga, Vidya Yoga en Serbie, la fédération méditerranéenne du Yoga...). De plus, il intervient dans des formations d'enseignants de Yoga dans des écoles italiennes et françaises, approfondissant la pédagogie du Yoga et faisant rayonner les enseignements de son Maître. Il est l'auteur d'articles et deux manuels sur le Yoga dont "Dieu est Bonheur" (2011), et "D'abord l'offrande" (2020). Chaque été, le jeune Maître organise un long séminaire résidentiel, à San Giovanni Dei Prati, réunissant des pratiquants de la discipline de plusieurs nationalités, France, Italie, Allemagne notamment, expérimentant des pratiques décrites dans les textes traditionnels du haṭha yoga. Ainsi, il valorise l'héritage transmis par le Maître Silencieux de Madras, à travers des applications pratiques et une recherche continuelle. 

Des intervenants de divers horizons sont invités durant le cycle de quatre années de formation à Yoga Studio Bastia : Marie Foucher Bénédic disciple directe du Maitre Silencieux de Madras, Didier Grandgeorge, médecin pédiatre homéopathe, Noëlle Milliat directrice du centre de formation de Yoga en yoga traditionnel (CEFYTO) en Bretagne, Alessandro Leone instructeur de Bajiquan et Qi Gong, suivant les enseignements du maître maître Huo Wenxue et bien d'autres enseignants viennent enrichir cette formation unique en Corse.

https://www.yogastudiobastia.com/la-formation

https://www.scuolayogapramiti.it

 

Mircea Eliade

Mircea Eliade : Le Pont entre l’Homme Moderne et le Sacré

Mircea Eliade (1907-1986), philosophe, historien des religions, et romancier roumain, est une figure incontournable pour quiconque s'intéresse aux dimensions spirituelles et mythologiques de l’existence humaine. Son œuvre, vaste et diversifiée, propose une exploration fascinante du sacral dans les cultures du monde entier, offrant une compréhension plus profonde de la relation de l’humanité avec le transcendant.

Une Vie Dédiée à la Recherche du Sacré

Né à Bucarest, Eliade montre très jeune un intérêt pour les langues, les mythes et les spiritualités étrangères. Après des études de philosophie dans sa ville natale, il s’envole pour l’Inde en 1928, où il passe plusieurs années à étudier le sanskrit et le yoga sous la direction de Surendranath Dasgupta, un maître renommé.

Cette période de sa vie marquera son travail ultérieur. En s’imprégnant des pratiques spirituelles indiennes, il développe une compréhension unique du rôle du rituel et du symbolisme dans la création de sens pour l’être humain.

Les Études de Religions : À la Recherche de l’Universel

Le travail d’Eliade s’articule autour d’un concept central : la distinction entre le "sacré" et le "profane". Pour lui, le sacré représente une réalité fondatrice qui structure l’existence humaine. Les mythes et rituels, qu’ils soient issus de tribus anciennes ou de grandes traditions religieuses, révèlent des "hiérophanies", des manifestations du sacral.

Dans son livre Le Sacré et le Profane, il analyse comment les êtres humains différencient l’espace sacralisé, chargé de signification, et l’espace profane, dépourvu de transcendence. Cette polarisation aide à comprendre les rituels de purification, les pratiques de culte, et la manière dont les mythes créent une continuité entre l’humain et le divin.

Le Temps Mythique et l’Espace Sacré

Un autre apport clé d’Eliade est sa notion du "temps mythique", un temps circulaire et répétitif qui ramène les pratiquants à une époque originelle. Par exemple, les rituels religieux ne sont pas seulement des commémorations, mais des recréations d’un événement cosmique primordial. Cette vision contraste avec la conception linéaire du temps propre aux sociétés modernes.

L’"espace sacré", quant à lui, est celui où le contact avec le divin est établi. Que ce soit un temple, une montagne ou un arbre, chaque lieu sacralisé devient un "centre du monde", reliant le terrestre et le céleste.

Une Œuvre Littéraire Marquante

Au-delà de ses travaux académiques, Eliade est également connu pour ses romans et nouvelles, où il explore des thèmes mystiques et existentiels. Des œuvres comme La Nuit Bengali et Forêt interdite reflètent son intérêt pour les dimensions cachées de l’être humain, mêlant éléments réalistes et fantastiques.

Eliade Aujourd’hui : Un Héritage Vivant

La pertinence d’Eliade reste intacte dans un monde où le sens du sacral s’érode souvent face à la modernité. Ses idées nous invitent à revisiter notre relation avec les mythes et les rites, à redécouvrir ce qui est à la fois intemporel et universel dans l’expérience humaine.

Pour les amateurs de spiritualité, de yoga ou de philosophie, se plonger dans les travaux d’Eliade est une opportunité d’explorer les racines profondes de l’âme humaine et de renouer avec un monde où le sacré a une place centrale.

Mircea Eliade a écrit de nombreux livres influents, à la fois des ouvrages académiques sur les religions et des œuvres de fiction. Voici quelques-uns de ses livres les plus notables :

Ouvrages académiques :

  1. Le Sacré et le Profane (The Sacred and the Profane) - Une exploration des distinctions fondamentales entre le sacré et le profane dans différentes cultures.
  2. Traité d'histoire des religions (Patterns in Comparative Religion) - Une analyse comparative des symboles religieux et des pratiques à travers le monde.
  3. Le Mythe de l'Éternel Retour (The Myth of the Eternal Return) - Un livre sur la conception cyclique du temps dans les cultures anciennes.
  4. Yoga : Immortalité et liberté (Yoga: Immortality and Freedom) - Un ouvrage fondamental sur le yoga et ses significations spirituelles.
  5. Histoire des croyances et des idées religieuses (3 tomes) - Une vaste synthèse de l'histoire des religions.

 

Œuvres littéraires :

  1. La Nuit Bengali (Bengal Nights) - Un roman semi-autobiographique basé sur son expérience en Inde.
  2. Forêt interdite (The Forbidden Forest) - Un récit mêlant réalisme et mysticisme.
  3. Le Temps d’un centenaire (The Old Man and the Bureaucrats) - Une critique subtile des régimes totalitaires.
  4. Nouvelle de l’éternel retour (Youth Without Youth) - Une histoire mêlant fantastique et philosophie, adaptée au cinéma par Francis Ford Coppola.

Ces livres offrent une vision profonde des préoccupations humaines universelles, qu'il s'agisse de spiritualité, de mythe ou de quête de sens. Vous pouvez les explorer selon vos intérêts, qu’ils soient académiques ou littéraires. Si vous souhaitez inclure cette liste ou une partie dans votre article de blog, je peux l’intégrer !

 

 

Questions pour le Lecteur

  • Quels sont vos mythes préférés, et pourquoi vous parlent-ils ?
  • Voyez-vous des échos du "sacré" dans votre pratique quotidienne, que ce soit dans la nature, le yoga ou d’autres formes de spiritualité ?
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